怒发冲冠唱到今—中国传说网神州万里行第十一季(2)

中国传说网神州万里行第十一季先遣队2023年1月22日大年初一从北京自驾出发，在前往长沙途中，顺访河南汤阴的岳飞故里。

先遣队的李丹先生在朋友圈中发图文：自驾过汤阴，第一次来，游览了一下岳飞故里。想起四十多年前（1979）乘京广线列车一闪而过汤阴时，瞥见一眼车窗外的岳王墓，吟过一首旧作，晒晒。

物是人非雨汤阴，

空郊小墓岳王灵。

难消千古风波恨，

怒发冲冠唱到今。

注：“风波”即风波亭，岳飞饮恨就义处；“怒发冲冠”，岳飞词《满江红》首句。该小诗的背景是1979年全国大范围平反“四九”后各时期冤假错案之际，适过汤阴，想到历史冤案最大苦主之一的岳飞，数千年冤案史不绝书一至而今，不免有感而发。

李丹先生以汤阴岳飞故里肇始南下采风第一站的意义很大！岳飞是世人熟知和敬仰的民族英雄。岳飞（1103年3月24日～1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将，集军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人于一身，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞故里是岳飞出生地，尚存岳飞故宅。这里虽规制简朴，但应该说是一切岳飞文化的发祥地。

岳母是史上有名的贤母。《宋史·岳飞传》记载：“（岳）飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”这是史书对岳飞背上所刺文字的确切记载。岳母刺字“尽忠报国”后，这四个字便融入岳飞的灵魂，成为他终生的行动指南，也成为岳家世代相传的家训。明清以后，历经传说，“尽忠报国”慢慢演变成了“精忠报国”。在岳飞故里，岳母刺字的情景通过雕塑生动再现。

“不爱钱，不惜死”是岳飞立下的军规。岳飞为人忠勇，清白廉洁，率领岳家军南征北战，驰骋沙场，保卫疆土，立下赫赫战功。所得朝廷赏赐，“一钱不私藏”，“有赏必匀”，均如数分给将士们，享有“清贫大将军”美誉。岳飞对家人和子女要求极为严格。他要求子女们每天完成学业后，到菜园里劳动。岳飞对孩子们说：“稼穑艰难，不可不知也！”长子岳云12岁即被岳飞送到部将张宪手下当兵。经过严格锤炼，迅速成长为卓有声望的岳家军名将。

河南汤阴还建有岳飞纪念馆（岳飞庙）原名精忠庙，也称“宋岳忠武王庙”，始建时间无考，今址是明景泰元年（1450年）重建，距今已有500多年历史。

这座庙宇是八进院落，有建筑100多间，占地面积6300余平方米，彩塑30余尊，历代名人碑刻300余通。2001年，被列为全国重点文物保护单位。

说到岳飞的“尽忠报国”或“精忠报国”精神中的“国“，现代人有必要作进一步了解。国家是政治地理学名词，通常包含领土、人民、政权和主权等要素。其中政权（其背后通常是执政党）代表国家行使治权和主权。政权因其护国爱民或祸国殃民而有优劣之分，亦多有政权、国家灭亡兴替。

祖国的概念与国家和政权概念不同，人们通常把“一片固定疆土”称之为祖国，并赋予这片疆土传宗接代的特殊含义，予以崇拜、亲爱和捍卫。“祖国母亲”的比拟和情感流露，就是人们热爱生养于斯的祖国的贴切表现形式。总之，爱祖国、爱国家和爱政权是不同的概念。爱祖国是一种没有政治含义的人性本能主张和深厚的情感升华；“国破山河在”，无论国家和政权如何更迭变化，对祖国故土的深情难移。故“尽忠报国”之“国”，应当首先理解为祖国。

回到岳飞的功绩和冤案，史料记载，岳飞自幼师从周同、陈广学剑学枪，练就一身高强武艺。1128年投军，十余年间率岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，他挥师北伐，先后于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。胜局在握之时却不料宋高宗、秦桧等一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞孤立无援，被迫班师。

在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名被杀害。宋孝宗时，岳飞冤狱得以平反，改葬于杭州西湖栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

悲乎！由岳飞被诬陷残害联想到当代诸多颠倒黑白、指鹿为马、泯灭人性和违反道法的冤假错案，它们都应得到平反昭雪！愿大小“秦桧”不能施虐，天下清明再无冤魂！

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”——民族英雄岳飞抗金的英雄事迹家喻户晓；而大奸臣秦桧以“莫须有”的罪名害死岳飞，则留下千古骂名，人神共愤。

历代人民群众对秦桧夫妇的跪像如见真人，恨之入骨，多毫不留情地上前扇大耳光和拳打脚踢！以至于有的园方为保护文物不得不在周围加上栏杆。资料记载，史上秦桧夫妇跪像有成百上千对，尚存的至少还有七对。

其一：河南汤阴秦桧夫妇跪像。位于河南省汤阴县城西南隅岳飞庙施全祠前。汤阴宋时为岳飞故乡，后人在此设庙并铸秦桧夫妇像以示惩戒。

其二：浙江西湖秦桧夫妇跪像。位于浙江省杭州市西湖边栖霞岭下岳王庙中侧岳飞墓前。为铁铸人像，秦桧夫妇反剪双手，面墓而跪，形象沮丧。

其三：江西九江秦桧夫妇跪像。位于江西省九江市株岭山东端、老虎山西侧岳飞母姚氏墓前。像为石质，今已残损。构形与杭州岳飞墓前之铁铸跪像略同。秦桧夫妇作求饶之状。

其四：河南朱仙镇秦桧夫妇跪像：位于河南省开封市西南朱仙镇西北隅岳飞庙前。朱仙镇在宋时是岳飞北伐驻军并大战金兀术的地方。像为铁铸，赤身绑跪。每逢正月十四至十六日，镇民纷纷前来这里，置自造秦桧夫妇纸像于柴草中，放火焚烧，以解心中之恨。

其五：河南淮阳秦桧夫妇跪像：位于太吴伏羲陵内，跪像为生铁铸就，像上身赤裸，双手反剪，作求饶之势。

其六：江苏泰州秦桧夫妇跪像：江苏泰州岳墩岳飞祠的殿外西墙脚，为石雕秦桧夫妇跪像，经历代游客香火焚熏，白石变成黑石，焦头烂额，其状甚惨。

其七：湖北武昌秦桧夫妇跪像：位于武昌县南大东门外鄂州岳飞庙内，宋乾通六年铁铸，绑跪屏下，相传凡疾病者，以石击为验。

另外，杭州西湖和安徽亳州的秦桧跪像只有2个人，为秦桧和他的夫人王氏。而在其它很多地方，却有5个跪像，多出的3个人分别是：万俟卨、张俊和王俊（有的地方是罗汝揖），他们都被认为是参与谋害岳飞的罪人，作为耻辱的象征跪在岳飞墓前受罚（参见链接：为何有的岳飞庙前跪着4个人，有的跪着5个人？多出来的1人是谁？）。

大奸臣多以对外割地投敌，对内陷害忠良为特征；史上秦桧就是典型之一。秦桧（1090年—1155年11月18日），字会之，生于黄州，籍贯江宁（今江苏南京），为南宋初年宰相、是大奸臣，主和派、投降派的代表人物。政和五年（1115年），秦桧进士及第，中词学兼茂科，任太学学正。宋钦宗时，历任左司谏、御史中丞。靖康二年（1127年），因上书金帅反对立张邦昌，随徽、钦二帝被俘至金，为挞懒信用。宋高宗建炎四年（1130年），秦桧回到临安，在南宋朝廷内奉行割地、称臣、纳贡的议和投降政策。尤其是在第二次拜相期间，秦桧极力贬斥抗金将士，同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，干尽坏事。秦桧以“莫须有”的罪名残害了岳飞，终为世人所鄙视唾弃，留下千古骂名！

在此，我们抄录岳飞流芳千古的《满江红•怒发冲冠》，以纪念这位伟大的民族英雄。

《满江红•怒发冲冠》

作者：[南宋]岳飞

　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。